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Elle comprend les parents, les enfants, les oncles, les tantes, les frรจres et les sล“urs, les grands-parents. Il faut prรฉciser quโ€™en Afrique, chacun peut avoir ร  la fois ses propres enfants et dโ€™autres personnes ร  sa charge.


Ce sont des familles que les anthropologues appellent : ยซ La famille รฉtendue ยป. Dans ces familles รฉtendues, tout appartient ร  tous et pour tous.


Il est socialement admis que tout ce quโ€™on gagne soit considรฉrรฉ comme de la chance pour la famille.

Lโ€™idรฉologie de la chance familiale prime sur lโ€™effort personnel et il a รฉtรฉ malheureusement constatรฉ que cette situation encourage la fainรฉantise dans beaucoup de famille et appauvrit les membres de la famille aussi bien mentalement quโ€™รฉconomiquement.


Cette mentalitรฉ a tellement eu effet sur la famille au point oรน les gens ne reconnaissent plus lโ€™effort dโ€™un membre.

Lorsquโ€™un membre de la famille rรฉussit

sa vie, toutes les charges reposent sur lui et il est condamnรฉ ร  les assumer, parce que lui-mรชme admet que sa position est une chance familiale et non un effort personnel.


Cโ€™est dans ce contexte que les bosseurs sont noyรฉs parmi les paresseux, qui finalement vont sucer leurs forces physique et mentale au profit dโ€™une idรฉologie qui ne tient plus.

Cโ€™est pourquoi, il est trรจs frรฉquent de voir la dislocation des grandes familles ร  la suite du dรฉcรจs dโ€™un membre influent de la famille.


Parce que toutes les charges familiales reposaient sur sa personne et les

paresseux nโ€™avaient que leur bouche pour parler de sujets inutiles et manger gratuitement puis dormir sur le dos de la personne qui se sacrifiait au prix de sa sueur.


Entre temps, la personne quโ€™ils surnomment lโ€™enfant bรฉni de la famille se cravache 24 h/ 24.

Dans toute sa conscience, le supposรฉ enfant admet son statut tout seul sans penser ร  transmettre son savoir-faire aux membres de la famille et cโ€™est ainsi que la culture de la fainรฉantise et de la mรฉdiocritรฉ financiรจre se propage progressivement.


Ce qui est malheureux cโ€™est que, si une seule personne est atteinte de cette maladie de ยซ lโ€™enfant bรฉni ยป, cโ€™est toute la communautรฉ qui est victime de la situation.

Il faut que รงa change dans lโ€™intรฉrรชt commun de tout le monde ! Personne nโ€™est nรฉ pour uniquement nourrir les autres ou se faire nourrir.

Tout le monde doit charbonner pour son

รฉpanouissement et aider son prochain noblement quand il mรฉrite dโ€™รชtre aidรฉ.


Cette idรฉologie mythique, si je me permets de le dire ainsi, a maintenu les membres de la famille de KOLOMO dans une mรฉdiocritรฉ notoire.

Parce que tout le monde avait un consensus total sur le fait que ses efforts รฉtaient simplement le fruit de la chance que Dieu a accordรฉ ร  la famille.


Tirรฉ du livre intitulรฉ ๐—Ÿ๐—ฎ ๐—ฝ๐˜‚๐—ถ๐˜€๐˜€๐—ฎ๐—ป๐—ฐ๐—ฒ ๐—ฑ๐˜‚ ๐—ฐ๐—ฒ๐—ฟ๐˜ƒ๐—ฒ๐—ฎ๐˜‚ ๐—ฐ๐—ผ๐—น๐—น๐—ฒ๐—ฐ๐˜๐—ถ๐—ณ, รฉcrit Mamoudou KANAMBAYE

Livre ร‰ditรฉ par les รฉditions Argenlivre

Disponible sur argenlivre.com



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